译文
唉!我(wo)本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
可怜庭院中的石榴树(shu),
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在(zai)边境惹是生非。
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心(xin)尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推(tui)不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯(ken)和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
只需趁兴游赏
注释
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。
25.俄(é):忽然。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。