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泊平江百花洲

清代 / 上官昭容

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。


泊平江百花洲拼音解释:

xia shi xia zhu bo .lian xiao qing yu gang .ping ming you wei zui .xie yue yin shu chuang ..
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .
.ma ru yi pi lian .ming ri guo wu men .nai shi yao li ke .xi lai yu bao en .
nan bei xiang guo shu bu yuan .mu chao cong qu zao chao lai ..
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
jing lu jing shen yi .chong tian yu yi xin .qian nian yi gui ri .shui shi ling wei shen .

译文及注释

译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
若想把千里的风光景物看够, 那就(jiu)要登上更高的一层城楼。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像(xiang)个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境(jing)就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大(da)概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分(fen)而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞(fei)掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。

注释
⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿与牛宿。
⑺把玩:指反复欣赏。
18.依旧:照旧。
⑾令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
10、断:(织成一匹)截下来。
⑵三之二:三分之二。
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。

赏析

  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北(cheng bei)”)总括(zong kuo)全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪(zui)”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛(gang sai)完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全(shi quan)诗充满迷离恍惚的情怀。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳(zhe liu)相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

上官昭容( 清代 )

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简 介

上官昭容 上官婉儿,复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕人,祖籍陇西上邽,唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

贺新郎·纤夫词 / 仰雨青

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


虞美人·梳楼 / 诸葛永穗

骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。


题竹林寺 / 折涒滩

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 孛艳菲

夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 亓官夏波

"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"


停云 / 雀峻镭

入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


穷边词二首 / 掌涵梅

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 颛孙壬

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


至大梁却寄匡城主人 / 仲孙芳

忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,


冬日田园杂兴 / 俎善思

两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"