岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
"汉法戎施幕，秦官郡置监。萧何归旧印，鲍永授新衔。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
虚槛晚潇洒，前山碧参差。忽似青龙阁，同望玉峰时。
去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
.qiu hua zi meng meng .qiu die huang rong rong .hua di die xin xiao .fei xi cong xi dong .
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
yue liu chun ye duan .ri xia qiu tian su .xie fu xi guo ju .xiao niang feng guo zhu .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
hao wei xian yu wu .sui yue xian zhi zun .duo wo shen shang nuan .mai er yan qian en .
xu jian wan xiao sa .qian shan bi can cha .hu si qing long ge .tong wang yu feng shi .
qu guo ri yi yuan .xi feng wu si ren .ru he han ci yi .jiang shang zuo si jun .
er shi fang chang cheng .san shi xiang shuai lao .jing zhong tao li se .bu de shi nian hao .
ti sheng jue tong pu .tong pu liao luan jing .wen wo he suo ku .wen wo he suo si .
译文
先生名平，字秉之(zhi)，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大(da)人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周瑜用火攻把曹操击败。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样(yang)流逝云一样消散了。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于(yu)职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈(bei)子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃(yue)的字形。
天上升起一轮明月，
天地在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍(wu)。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
注释
道谋：·过路人的意见。《诗经·小旻》：“如彼筑室于道谋，用是不溃于成。”
⑴沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水：春天的河水。
⑹汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。
⑹古苔：有苔藓寄生在梅树根枝之上，称苔梅。古传苔梅有二种：宜兴张公洞之苔梅，苔厚花极香；绍兴之苔梅，其苔如绿丝，长尺余。千点：一本作“痕饱”。
豪华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。竞逐：竞相仿效追逐。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
寒风子：古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》：“古善相马音，寒风子善相口齿，麻朝相颊，……凡此十人者，皆天下之良工也。”
金钱卜：古占卜方式之一，相传是汉代易学家京房所创。最初，卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻，后来把这一占卜过程简单化，并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上，看它在地上翻覆的次数和向背，以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人：指远方的丈夫。
丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣，一个官至太中大夫，一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说，丘迟八岁就会写文章，长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人，但游手好闲，不肯从事农业生产，每逢稻熟的时候就持刀抢夺，长大后沦为海盗，抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之，因作战勇敢屡有战功，逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官，却是文武相对，德行相反。也正是因为这样，才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。
谁能头白劳心力，人道无才也是闲。"
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
"身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
流芳递炎景，繁英尽寥落。公署香满庭，晴霞覆阑药。
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
吴兴卑小君应屈，为是蓬莱最后仙。"
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里，
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。穴为探符坼，潭因失箭刳。
分手来几时，明月三四盈。别时残花落，及此新蝉鸣。
城中过尽无穷事，白发满头归故园。"
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出，鹏举风云逐后驱。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。
今日归时最肠断，回江还是夜来船。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
名姓日隐晦，形骸日变衰。醉卧黄公肆，人知我是谁。"
自为江上客，半在山中住。有时新诗成，独上东岩路。
"山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。
抱枕无言语，空房独悄然。谁知尽日卧，非病亦非眠。
"黑花满眼丝满头，早衰因病病因愁。
醉玩无胜此，狂嘲更让谁。犹残少年兴，不似老人诗。
便殿承偏召，权臣惧挠私。庙堂虽稷契，城社有狐狸。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
东里素帷犹未彻，南邻丹旐又新悬。
况我兄弟远，一身形影单。江波浩无极，但见时岁阑。"
命偶风云会，恩覃雨露霶.沾枯发枝叶，磨钝起锋铓。
天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手，愁坐衰翁对白须。
忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波澹悠悠。
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。
辽东尽尔千岁人，怅望桥边旧城郭。"
"前回一去五年别，此别又知何日回。
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
邻女偷新果，家僮漉小鱼。不知皇甫七，池上兴何如。"
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。
风流薄梳洗，时世宽妆束。袖软异文绫，裾轻单丝縠.
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
徐徐炎景度，稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清，巾裳亦轻健。
贵仍招客宿，健未要人扶。闻望贤丞相，仪形美丈夫。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦，眼看春尽不相逢。
"烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。"
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
"老眼花前暗，春衣雨后寒。旧诗多忘却，新酒且尝看。
冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。
不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。"
"高卧闲行自在身，池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日，
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。