首页 古诗词 朝中措·代谭德称作

朝中措·代谭德称作

唐代 / 路传经

面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"


朝中措·代谭德称作拼音解释:

mian shang xiao tian jin ri xi .jian tou xin xu chu zhong yan .zong shi ci shen tou xue bai .
ru jun qi li bo lan di .liu qu yin he shen fan ming ..
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
.shui jia luo pu shen .shi si wu lai ren .mei fa qing chui e .xiang shan ruan zhuo shen .
jiang wei bian chang yu ci di .ji sheng ru er suo kan chou ..
.shan duan shui mang mang .luo ren xi lu chang .sheng ge liu yuan zhao .feng yu ji hua tang .
lai cong qian li dao .wu fu wan nian zhi .liang qiang gu feng qi .pei hui shui mo yi .
guan jian yao pei gong .zi yan wei guan xun .chang kong zhi huang jiong .ci bei huan she ren .
.ming gao shan shui si ma yuan .xie jian dong huan yi gu yuan .hai jiao yan xia qing yi han .
.shu shuang xing jiang fu .chen qing zuo yu ling .bie li zhen bu na .feng wu zheng xiang reng .
you zhang zao gai gui peng bi .zhi wei shi wu xu zi jiang ..
.lu qi chang bu jin .ke hen yao nan tong .lu di wan ting yu .liu hua nan pu feng .
.zhu ci yuan lin jiu .qi ru wei shi jia .ye shu chuan ye yi .yan liu zhu hu cha .
.bi tian fei wu xia qing sha .jin ge yao chi jue wang luo .yan xiang shu sheng feng man shu .
.xi feng miao miao yue lian tian .tong zui lan zhou wei shi nian .fu niao fu cheng ren yi mei .
tian ya di jiao tong rong xie .qi yao yi gen shang yuan zai ..
man qian gui lai yu geng duo .men zhen bi xi bing hao yao .jian qi qing zhang xue cuo e .
chao tian yu shi fei han shou .mo qie xiang lai dai lei ren ..
bi mei hui qing jing .qi shui shou qu zhen .ren jie xiang yan lu .wu nai fei huang jin ..

译文及注释

译文
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我(wo)空作一名献纳之臣。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠(hui),一心只(zhi)想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿(er)子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴(ying)儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考(kao)虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚(shen)至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏(li),夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题(ti),对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(wang)(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?

注释
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”

赏析

  此词创作具体时间不详。义公是(shi)位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难(shi nan)以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南(zhong nan)余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀(chou sha)望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

路传经( 唐代 )

收录诗词 (5393)
简 介

路传经 路传经,字岁星,荆溪(今江苏宜兴)人,有《旷观楼词》一卷。

叶公好龙 / 东郭雅茹

"执袂还应立马看,向来离思始知难。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,


沁园春·梦孚若 / 公孙青梅

"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"


秋​水​(节​选) / 脱浩穰

日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"


殢人娇·或云赠朝云 / 慕容慧丽

蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 应协洽

"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。


春日山中对雪有作 / 宰戌

"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。


春光好·迎春 / 杭庚申

处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"


余杭四月 / 乐正龙

"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"


西江月·咏梅 / 姬夜春

沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。


夏日杂诗 / 东方金五

风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。