首页 古诗词 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

明代 / 袁谦

水谙彭泽阔,山忆武陵深。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

shui an peng ze kuo .shan yi wu ling shen .
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
.tian tai shan xia si .dong mu jing ru ping .shu mi feng chang zai .nian shen xiang you ling .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
gu fang zi ai ling shuang chu .yong qu wen gong bai ju shi ..
bao shi jie lai wei sheng ji .qiong ji bu fang yan shou kao .tan kuang zong dai suan hao li .
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .

译文及注释

译文
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
往往我(wo)(wo)曾经耳上搁书写谏书的(de)白笔,也曾经去北方追逐游魂。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得(de)急忙躲藏起来。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点(dian)滴功德,报答贤明(ming)的圣皇。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
君王的大门却有九重阻挡。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
298、百神:指天上的众神。

赏析

分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了(liao)房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发(shu fa)了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未(yu wei)形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没(wan mei)有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  “头上红冠不用裁,满身(man shen)雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

袁谦( 明代 )

收录诗词 (5469)
简 介

袁谦 袁谦,字彦先,崇安(今福建武夷山市)人。徽宗建中靖国间于崇安黄洋原筑玉泉庵隐居(明嘉靖《建宁府志》卷一八)。

忆秦娥·花似雪 / 鲜于子荧

理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 司徒依

每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。


中秋月二首·其二 / 扬乙亥

嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。


罢相作 / 象庚辰

地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。


醉公子·漠漠秋云澹 / 端木海

"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 应自仪

"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。


已酉端午 / 杨巧香

生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


满庭芳·促织儿 / 郤慧颖

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,


绝句·书当快意读易尽 / 段干佳杰

"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


清明日宴梅道士房 / 第五恒鑫

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂