首页 古诗词 谢池春·壮岁从戎

谢池春·壮岁从戎

近现代 / 张楫

但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。


谢池春·壮岁从戎拼音解释:

dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..
.zhi dao duo bu ou .mei cai ying xi ji .ba ling chun yu mu .yun hai du yan gui .
shuo shi neng lei ye .zui jiu huo lian chao .zao han wei qian lv .hu shan he dong yao .
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
.chi guan hui gu sheng .wu tong qiu lu qing .yue lin zhu ji jing .he jin hua lou ming .
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
kun lun yue ku dong zhan yan .jun men yu lin wan meng shi .e ruo xiao hu zi suo jian .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .

译文及注释

译文
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  啊呀钟鼓(gu)节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
为了三分天下周密(mi)地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云(yun)。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一(yi)、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯(feng)谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿(er)已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
为何贤臣品德虽(sui)同,却遭受不同结局?
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓(xing)都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。

注释
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
7.昨别:去年分别。
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
④“绕”,元本注“一作晓。”

赏析

  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中(qi zhong)既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花(ju hua)就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并(yi bing)不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众(yu zhong)乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的(zi de)春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

张楫( 近现代 )

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简 介

张楫 字无涉,今属安徽省安庆市桐城市人,清干隆间贡生,任浙江温州通判,迁山东高唐、云南建水知州。

载驰 / 司马秀妮

沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。


眼儿媚·咏梅 / 褒阏逢

感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。


夜深 / 寒食夜 / 果天一

"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"


国风·邶风·凯风 / 羊舌寄山

"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。


听流人水调子 / 宰父龙

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,


长干行·君家何处住 / 佟佳觅曼

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 皇甫洁

飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 欧阳刚洁

王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
君若登青云,余当投魏阙。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 虞念波

闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。


和袭美春夕酒醒 / 公叔兴海

绕阶春色至,屈草待君芳。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。