译文
古往今来的(de)多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以(yi)茶代酒,喝着聊着。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这(zhe)五个人生(sheng)于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那(na)么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰(jie)们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔(hui)。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
注释
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
2.丝:喻雨。
之:代词,代晏子
忠:忠诚。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
⑦欢然:高兴的样子。
⑹庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
憩:休息。