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宋定伯捉鬼

魏晋 / 支遁

近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
一枝思寄户庭中。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。


宋定伯捉鬼拼音解释:

jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
zhe shi wu ying bian .bi fu lian peng li .zhong dang shui chen jia .guan zhuo yi chun xi ..
shan zhong song gui hua jin fa .tou bai shu jun ru deng xian ..
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
yi zhi si ji hu ting zhong ..
chun jiang wan li ba ling shu .luo ri kan shen bi shui xi ..
.da xian chi zeng yi ming dang .peng bi chu jing man shi guang .mai mei jian zhong sheng zi qi .
di fen san shu xian .guan zhi bai lao ming .wan yan pan chou ying .wei yan ding ren qing ..
.qiu se sheng bian si .song jun xi ru guan .cao shuai kong da ye .ye luo lu qing shan .
.tian bao nian qian qin zheng lou .mei nian san ri zuo qian qiu .
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .

译文及注释

译文
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
乌黑的长发(fa)像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被(bei)惊醒,望着满眼却(que)只是春色的温红软绿。轻柔优美的人(ren)(ren)儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你(ni)来抬声价。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之(zhi)状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢(ne)。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。

注释
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
参差:不齐的样子。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
(69)重寄词:贵妃在告别是重又托他捎话。
⑻驿路:有驿站的大道。

赏析

  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边(de bian)塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题(wen ti),使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际(shi ji)上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的(zhi de)激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所(su suo)说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相(zhi xiang)似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

支遁( 魏晋 )

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简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

巫山一段云·清旦朝金母 / 张廖欣辰

"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"


九歌·山鬼 / 军迎月

"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。


桂林 / 缑孤兰

鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"


次韵李节推九日登南山 / 磨以丹

土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 柳戊戌

彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。


江上 / 封忆南

子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。


寒食下第 / 微生梦雅

谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。


冷泉亭记 / 丛鸿祯

"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


六州歌头·少年侠气 / 奕初兰

投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 张简新杰

"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
还似前人初得时。"
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。