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黔之驴

近现代 / 朱熙载

折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。


黔之驴拼音解释:

zhe jian zhan li kuang .li jing si zhao xun .chu yin cheng duo can .kuang nai chu yu qin ..
.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .
wei bao lin zhong gao ju zhu .gan ren qing si yu ti shi ..
yu gong li cheng hou .hui jia xian feng shun .shi er lou shang ren .sheng ge fei tian yin .
.wu nai mu tong he .fang niu chi wo zhu .ge lin hu bu ying .jiao xiao ru sheng lu .
zhong dao sheng ge fen san di .ge jiang chui di yue ming zhong ..
si hai jing qing cheng .qian guan yun pian lv .gong si ge xian xia .zhui you ri xiang wu .
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .
ye lu xian jing shi xing ling .ren zi ou chui cang hai diao .dai kui xu ren shao wei xing .
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .

译文及注释

译文
  桂殿哀愁的生活,长久得已(yi)记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影(ying)稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消(xiao)息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国(guo)仍然不得安宁。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
地势有帝王之气,山水则(ze)虎踞龙蟠。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总(zong)是先照亮梅花。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?

注释
股:大腿。
6、圣人:孔子。
⒄徼:读音yāo,求取,招致
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”

赏析

  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
其九赏析
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若(ge ruo)出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  伪临朝武氏者(shi zhe),性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲(ci qu)曲传出。可见诗人用笔之妙。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

朱熙载( 近现代 )

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简 介

朱熙载 朱熙载(一一二五~?),字舜咨,一字尧臣,处州缙云(今属浙江)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年二十四(《绍兴十八年同年小录》)。调衢州推官。二十九年,为武学博士。三十年,由太常博士罢职。事见《建炎以来系年要录》卷一八一、一八五,明成化《处州府志》卷七。

花影 / 呼延雨欣

"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。


饮酒·十一 / 奇之山

溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。


归国遥·春欲晚 / 掌乙巳

"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。


楚归晋知罃 / 示友海

银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 诸葛西西

远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。


减字木兰花·回风落景 / 慕容之芳

德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"


春夕 / 遇丙申

醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"


替豆萁伸冤 / 竭绿岚

闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"


子产却楚逆女以兵 / 郭千雁

如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。


菩萨蛮·湘东驿 / 百里媛

烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"