和董传留别
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
"本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席，
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
"多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。"
若见青云旧相识，为言流落在天涯。"
和董传留别拼音解释:
.qian zhong er hua jian huang zhou .wang jin ning lan ji ci lou .xi yu bu cang qin shu se .
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
.ben yue tong lai ye di hun .hu sui chuan lang qu dong ben .jiu zhong sheng zhu fang xu xi .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
.duo yu nan zhu ren xi chu .jin hao hun wu zhan ba qi .
yu cheng ren dao yue ming gui .yan shan la xue xiao jin jia .qin yuan qiu feng cui jin yi .
zhi deng yi mie yu kong jin .you zi guang ming zhao shi fang ..
zi yin zi qi wu ren hui .chang duan peng shan di yi liu ..
ruo jian qing yun jiu xiang shi .wei yan liu luo zai tian ya ..
译文及注释
译文
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
看不到房舍，也(ye)望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的(de)山间传来一声鸡鸣。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
青春一旦过(guo)去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
九月份降(jiang)霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
思念的时候，大家就披(pi)衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
注释
⑷共：作“向”。
（17）商、於（wū污）：秦地名。商，在今陕西商州市东南。於，在今河南内乡东。
②玉笛：笛子的美称。③暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。
17.翳（yì）：遮蔽。
（36）后：君主。
赏析
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北(duo bei)风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师(qi shi)若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师(de shi)友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北(duo bei)风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师(qi shi)若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师(de shi)友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
创作背景
题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。
李肱( 五代 )
收录诗词 (8487) 首
简 介
李肱 李肱，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁），生卒年不详。唐文宗开成二年（837）丁巳科状元及第。唐文宗开成二年（837）丁巳科状元及第。该科进士四十人，同榜有李商隐等。李肱喜交名士，又能作画，与李商隐有交往。（见李商隐《李肱所遗画松诗书两纸四十韵》诗）。《全唐诗》载其《霓裳羽衣曲诗》等。
咏雨
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客，奴仆骄多倨似兄。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
浣溪沙·十八年来堕世间
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔，最含情处出墙头。
"仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
千年调·卮酒向人时
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
"洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散，
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
渡汉江
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
岁在作噩年，铜梁摇虿毒。相国京兆公，九命来作牧。
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种，路是前朝释子开。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
西北有高楼
"道方时险拟如何，谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合，
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
"山岭依稀偃月形，数层倚石叠空青。
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
"四海欲行遍，不知终遇谁。用心常合道，出语或伤时。
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
残菊
"高阁群公莫忌侬，侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫，
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
受降城必破，回落陇头移。蕃道北海北，谋生今始知。
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
家声三相后，公事一人前。诗句江郎伏，书踪甯氏传。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
南歌子·云鬓裁新绿
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
"拆妖放艳有谁催，疑就仙中旋折来。图把一春皆占断，
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
赠韦侍御黄裳二首
相风不动乌龙睡，时有娇莺自唤名。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"村落清明近，秋千稚女夸。春阴妨柳絮，月黑见梨花。
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
题李凝幽居
瘴蒸丹旐湿，灯隔素帷清。冢树僧栽后，新蝉一两声。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。