译文
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
你真(zhen)是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳(liu)。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就(jiu)在河水那一方。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷(wei)帐?
农民便已结伴耕稼。
一个巴地小女孩骑着(zhuo)牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖(zhi)可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
注释
①玉楼:楼的美称。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
103.尊:尊贵,高贵。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
⒏炎火千里:据《玄中记》载,扶南国东有炎山,四月火生,十二月灭,余月俱出云气。
④思:想到。妇:指客子的妻子。这句和下句时客子想象的情景。