译文
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常(chang)有客人游赏。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
虽然住(zhu)的屋子简陋但知识却没有变少(shao),我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动(dong)仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出(chu)(chu)八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声(sheng)音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
注释
建康:今江苏南京。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
(35)奔:逃跑的。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。
洛桥:今洛阳灞桥。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
12.唯唯:应答的声音。