译文
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
“魂啊归来吧!
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
哪里有长达万(wan)里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了(liao)上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表(biao)示许诺。众星如珍珠(zhu)一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮(fu)游于大海中。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头(tou)布缝补而成的百结衣。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
山里的水果都很散乱细小(xiao),到处混杂生长着橡树和山栗。
你不知道吴中的张翰是个旷(kuang)达之人,因见秋风起而想起江东故都。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
注释
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
(22)令德之后:美德者的后代,指陶唐氏的后代。
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。
①蛩(qióng):蟋蟀。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
灌:灌溉。