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客中行 / 客中作

先秦 / 朱学曾

磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"


客中行 / 客中作拼音解释:

lei luo chang xu jun .ju cu ying xiao yu .suo yi zi zhi fen .yu xian ge gui yu ..
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
he chu sheng chun zao .chun sheng jiang lu zhong .yu yi lin pu shi .qing hou guo hu feng .
si jie ru shi que bu yi .ru guan fen ji zhu ci ri .si jian chi he xi lie shi .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
yan xia yu bie zi xiao feng .shang gong wei xi xin jing niao .de shui nan liu jiu wo long .
ren feng zhi wo shi he ren .shui yan wei pu qi chi ke .zeng zuo gan quan shi cong chen ..
ting wei men qian tan que luo .lv qi chuang kong fen ji nv .jiang sha zhang yan ba sheng ge .
.guan qiong xin suo nian .jian du shou zi cao .he yan fu zhu gui .wei mian zhou xian lao .
kong li xue xiang si .wan lai feng bu xiu .yin jun chang wang ju .ru dao qu jiang tou ..

译文及注释

译文
一(yi)个小孩撑着小船,偷偷地采了(liao)白莲回来。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
今朝离去(qu)永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
耜的尖刃多锋利,
金石可镂(lòu)
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只(zhi)是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进(jin)仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
魂魄归来吧!
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接(jie),候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意(yi)。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。

注释
独:只,仅仅。
(47)如:去、到
忍顾:怎忍回视。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。
太官︰管理皇帝饮食的官。

赏析

  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有(zhong you)位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然(xin ran)”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之(jian zhi)乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出(de chu)俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽(yu jin)映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明(dian ming)诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  同样是浅切流畅,话别之中含有(han you)深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

朱学曾( 先秦 )

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简 介

朱学曾 朱学曾,字约庵。清远人。学颜弟。明思宗崇祯间贡生。民国《清远县志》卷六有传。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 闪涵韵

点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"


萤囊夜读 / 巫马午

瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。


从军诗五首·其四 / 宫如山

鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。


岭上逢久别者又别 / 太史艳丽

杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。


一叶落·泪眼注 / 国依霖

露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"


诸人共游周家墓柏下 / 章佳莉

"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


陈后宫 / 梁丘忍

北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"


月夜 / 夜月 / 司徒峰军

杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"


涉江采芙蓉 / 么怜青

七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 表癸亥

梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"