首页 古诗词 送人

送人

清代 / 谢士元

皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。


送人拼音解释:

hao yao mi jing mu .jing ying shi bang tai .xiao fen ping jian wang .ying he jian peng lai ..
dong ming du zhan chao yang hao .ying you wu tong dai feng qi ..
yue nai bu shang shan .shang shan nan xiang can .yi e zi xi shi .jing tong gui zhi chan .
cai yuan shuang yong shui sheng wen .qing lou er yue chun jiang ban .bi wa qian jia ri wei xun .
gan yan jiao ji yu jiao chi .zhao ling shang lu jian jia di .lou tong zou ma ru fei hui .
wu qing duo yu xian xiang cheng .suo hen qiu an ji bu tong ..
yi xiang tian jia shu .yuan yu shi lu sheng .bing duo san jing sai .yin ku si lin jing ..
fei qi yi bi li .ku hu wu gu pu .lao ao bao gao cao .yu ru shu bu zu .
jian xia yao xing luo .feng qian sha qi hui .guo xiang xun ling qu .lou yue yu gong lai .
li zu duan yang ye .guang men dai gui zhi .ji wen chen li yu .yin he jin zhong shi ..
.gong men liang pian yan ai chen .qiang shang wu hua cao bu chun .
xi de wang sun gui yi qie .bu guan chun cao lv qi qi .
.qu yang fen san hui jing hua .jian shuo san nian zhu hai ya .bie hou jie can peng lei zi .
.you ren ting da shu .liao ba su chuang qin ...hai lu sui shi ...
gong ming dai ji ling yan ge .li jin liao cheng bu ken hui ..
zhu men da you chang yin chu .gang bang chou ren you song chou ..
zhuan cheng nian shao qi cuo tuo .ying lian lv meng qian zhong si .gong chuang li xin yi qu ge .
bei shan qiu yue zhao jiang sheng .cheng zhou mi li jing yu xian .wei jiu qiu guan de bu bing .
shui ci gu kou shan han shao .jin ri feng tou xiao nuan wu ..
peng geng quan jia wang yi shen .jiu yin mei huai kong jing xi .chou mei bu zhan ji jing chun .
qu yi feng yu gong .lai ning bi chu bin .yong jia ji shi zhui .xuan zheng ju suan xin .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上(shang)举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意(yi)和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
孙权刘备这样的人物,才能(neng)指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示(shi)了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间(jian)南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客(ke)套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
窗南有棵孤傲的青松,枝(zhi)叶是多么茂密。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。

注释
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
43、庚宗:鲁国地名,今山东省泗水县东。
15)因:于是。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
②本:原,原本。

赏析

  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着(qi zhuo)重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物(wu)及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对(zhe dui)于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵(xin ling)的宁静。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母(fu mu)且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常(ye chang)与诗人一起游赏。诗人设问:
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由(zhi you)。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

谢士元( 清代 )

收录诗词 (7786)
简 介

谢士元 (1425—1494)福建长乐人,字仲仁,号约庵,晚更号拙庵。景泰五年进士。授户部主事,擢建昌知府。莅事明敏,民有持伪券讼田宅者,士元察其券为今式,而所讼乃二十年事,立知其伪。弘治初累官右副都御史、巡抚四川。坐事下狱。事白,遂致仕。有《咏古诗集》。

春雪 / 张商英

男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。


冬柳 / 吴达

弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"


八月十五日夜湓亭望月 / 释宗鉴

疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。


清明二绝·其一 / 施景舜

"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"


孤山寺端上人房写望 / 倪璧

昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 尹台

今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,


国风·卫风·淇奥 / 王雱

事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。


西上辞母坟 / 何如谨

自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
秋风高柳出危叶,独听蝉声日欲曛。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。


送董邵南游河北序 / 陈登科

悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。


河渎神 / 庞一夔

水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"