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崔篆平反

先秦 / 周之望

"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"


崔篆平反拼音解释:

.hu qi xin jian yin jin shi .shi zhong yun chu bi yun ci .
jin ri heng men bi .cang tai yi jing xin .ke xin fei yan jing .wu dao bu you pin .
yi guan cheng bai shou .wan li ji cang zhou .zhi bei fu ming xi .ning wu kui hai ou ..
.ya zan bu ke wang .lai chu ge yan huang .jie de ban huan yue .mo cheng si cun shuang .
ru yin yi sheng gan .le yu zhong chang qi .zhi jiao yi hun wu .sheng ren sui wei cui .
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..
.dong yang bin li zhong .gao guan wang xing qi .sao dian yin song ye .se gua shi zhu zhi .
chou chang bai tou wei si lao .yuan sui chen tu qu yi chuan ..
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .
.liu chun bu de bei chun qi .chun ruo wu qing qian ni shui .ji mo zi yi sheng leng bing .
.xun hua bu wen chun shen qian .zong shi can hong ye ru shi .
.wo xin lao wo shen .yuan dao shui yu lun .xin ru mu zhong huo .you zhi chang zi fan .
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
mo yan tian shang wu xiao xi .you shi fu ren zuo niao lai ..

译文及注释

译文
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
回头看那一起生活过的故乡(xiang),路途显得那么无边无际。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急(ji)。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离(li),被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕(xi)阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
幽幽沼泽仙(xian)鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
其一
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
登:丰收。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
⑺寘:同“置”。
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
④朱栏,红色栏杆。

赏析

  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正(zhen zheng)在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚(dian ju)焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的(ran de)笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

周之望( 先秦 )

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简 介

周之望 周之望,明代江阴人,字凉武,号木如,邑庠生。为明末清初“江上九子社”成员之一,名东公卿,着有《木如集》行世。

周郑交质 / 康有为

却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。


寒食郊行书事 / 法因庵主

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。


皇皇者华 / 金逸

羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"


声声慢·寿魏方泉 / 龙震

小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,


送友人入蜀 / 陈枋

行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。


春远 / 春运 / 释玄应

汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 纪昀

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。


贫交行 / 胡槻

"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。


梁甫吟 / 扈蒙

巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 皇甫冲

老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。