译文
你的歌声(sheng)酸楚歌辞也悲(bei)苦,没有听完热泪就纷纷下落。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎(shao)给我。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
叫前面(mian)(mian)的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
拿着柔软蕙(hui)草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇(long)亩之中。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
你将在沙漠留(liu)恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
注释
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
遐:远,指死者远逝。