译文
我向古代的(de)圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到(dao)。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚(hou)意。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
边境飘渺多遥远怎可轻易(yi)来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
皇帝看(kan)到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于(yu)故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧(mu)野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等(deng)待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
注释
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
攘(rǎng)除:排除,铲除。
⑵连明:直至天明。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
⑴《使至塞上》王维 古诗:奉命出使边塞。使:出使。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。