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杨柳枝 / 柳枝词

金朝 / 黄对扬

"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
jing zhou bai ri wan .cheng shang gu dong dong .xing feng he zhou mu .zhi shu san si feng .
zi lu yi cheng xue .ji kang jin shang chi .wei jun mei yi tong .ru jian zai si zhi .
.seng fang feng zhuo kuan dong hua .chu si xing yin ri yi xie .
lin li shen shang yi .dian dao bi xia zi .ren sheng ru ci shao .jiu jian qie qin zhi ..
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
.lao dong zhu xian zhe .tong lai wen bing fu .tian lu peng que she .sa shui jing long xu .
qian guan wang chang an .wan guo bai han yuan .ge zhang lu guang chu .fu shuang yan qi fan .piao piao ying nei dian .mo mo dan qian xuan .sheng ri kai ru peng .qing yun jin yu hun .lun qun sa gong que .xiao suo san gan kun .yuan yi tian feng bian .pi xiang feng zhi zun .
ji fu yi qiang .wei gong wu fu .shu wei gong ling .ke yi shi zheng .bu ning shou bang .
.si shui liu ji shi zuan zuan .li yu shang xia hong wei duan .chun bing xiao san ri hua man .
.xuan de xian fang zhu .qiu lai cao shu fei .feng qian juan tong dian .yu li tuo he yi .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .
jin de chu guan shu .xing cheng ri yi yao .chun huan chi jun zhi .gong jie fang lan shao ..
.ji nian shan li zhu .yi zuo lv mao shen .hu qi chang xi yu .cun si zi jian shen .

译文及注释

译文
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
只有用当年的信(xin)物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人(ren)来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正(zheng)想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒(dao)在花都洛阳城中。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
直到家家户户都生活得富足,
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹(chui)动的时候,想你正下巴陵;八月西(xi)风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。

注释
稀星:稀疏的星。
④衮衮:连续,此指时光匆匆。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
161.皋:水边高地。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。

赏析

  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影(fo ying)铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收(shou)等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗(tong su)而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高(yu gao)秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

黄对扬( 金朝 )

收录诗词 (7619)
简 介

黄对扬 黄对扬,号赓堂,福建龙溪人。清举人,嘉庆八年 (1803)任台湾县学训导。嘉庆十二年(1807),以军功升广西来宾知县。

农妇与鹜 / 东方熙炫

次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
胡为不忍别,感谢情至骨。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 凌己巳

远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。


好事近·风定落花深 / 夏侯飞玉

不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。


春送僧 / 赫连娟

汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"


逍遥游(节选) / 野丙戌

农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
岂必求赢馀,所要石与甔.


过香积寺 / 西门永力

子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
且可勤买抛青春。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
四夷是则,永怀不忒。"
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。


咏木槿树题武进文明府厅 / 似沛珊

信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 闭癸酉

上马出门回首望,何时更得到京华。"
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。


山店 / 武柔兆

抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。


渔父·渔父醉 / 司马玉刚

馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。