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踏莎行·闲游

金朝 / 方兆及

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"


踏莎行·闲游拼音解释:

.jing ri ru si bu zan ting .sha jie xian ting di qiu sheng .xie piao xu ge qin shu run .
xiao tiao xi jing kong tan pan .xiu hui zhi xie lv man chui .
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
.cai zhang cheng yun mu .dan chi ge shang gong .cai zhang er ji sheng .rong bo yi chao tong .
yuan dan qu ru .lai bi feng huang .lai bi feng huang .qi yi you zhang .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
hou jing can shi wan .zhi xiang nv gong cai .lv su yi hua ding .qing fei rao shu hui .
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
yue ming zhu shang lu qin qi .chen cang yi li jing feng huo .tai bai shan ren ya gu pi .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
dang xuan you zhi dao .wu ren ken zhu jiao .ye ban shu xi su .tian yin gui qiao zhuo .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .ke lian bu de gong fang fei .
hen yu qing jing bie .ni jiao chang lu cu . ..jiao ran
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
cai lv hui wen chu .xiong mang lian ying fu .ye yi hua li yan .shuang xiang e zhong qiu .
qin qing chu xiao chou .chu se wei shou pei .shu ji xie wo yuan .sui zhi wu yi tai . ..han yu .

译文及注释

译文
天(tian)下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
洼地桑树多(duo)婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语(yu),体会着他执着的爱意。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子(zi)规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
偏僻的街巷里邻居很多,
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
决不让中国(guo)大好河山永远沉沦!
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到(dao)赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
鹊(que)桥或许(xu)还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

注释
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
2.传道:传说。
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
21.激激:形容水流迅疾。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
(2)责:要求。
⑷畦(qí):田园里分成的小区。
15、则:就。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此(yi ci)为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的(zhong de)巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理(he li)性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “齐侯曰:‘鲁人(lu ren)恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白(li bai)渴望去扬州之情溢于言表。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消(jiang xiao)逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

方兆及( 金朝 )

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简 介

方兆及 字子诒,江南桐城人。举人,官山东按察司佥事。着阴天文官制诸书。诗稿散佚,兹于《龙眠风雅》中采取二章,等于吉光片羽。

夜合花·柳锁莺魂 / 尹家瑞

虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。


临江仙·清明前一日种海棠 / 钊祜

"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。


没蕃故人 / 第五安兴

忽遇南迁客,若为西入心。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈


观猎 / 田初彤

绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。


春愁 / 农睿德

连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"


渔父·渔父醉 / 敖采枫

石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"


商山早行 / 子车杰

山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。


春夕酒醒 / 琴壬

感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。


岳阳楼 / 独以冬

"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 成午

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。