首页 古诗词 浣溪沙·楼上晴天碧四垂

浣溪沙·楼上晴天碧四垂

未知 / 李唐宾

有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
.zai you wu xia zhi he ri .zong shi qin ren shuo xiang shui .
ai jun bao wan jie .lian jun han zhi wen .yu de chao chao jian .jie qian gu zhong jun .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
lian jun du wo wu yan yu .wei wo zhi jun ci ye xin .
.hong liang yan chi sui nian huan .su ban zhu lan zhu ri xiu .dan hen shang shu neng jiu bie .
.mo chou si di ai wang chang .ye ye zheng sheng yuan ge qiang .huo feng you huang qiu bu de .
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
heng men xiang feng ying .bu ju dai yu guan .chun feng ri gao shui .qiu yue ye shen kan .
.ping yang jiu zhai shao ren you .ying shi you ren dao ji chou .bu gu niao ti tao li yuan .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .

译文及注释

译文
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
长安的恶少的坏得出了名的。他们(men)敢(gan)于在(zai)酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑(xing),但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射(she)杀飞(fei)鸟。
努力低飞,慎避后患。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能(neng)这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深(shen)渊。
 
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。

注释
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
⑷投杖:扔掉拐杖。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
日:每天。

赏析

  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台(tai)”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛(qi fen),让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易(geng yi)秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名(de ming)山。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的(ding de)节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

李唐宾( 未知 )

收录诗词 (5367)
简 介

李唐宾 李唐宾,字不详,号玉壶道人,广陵(今江苏扬州市)人。生卒年均不详,约明太祖洪武初前后(约公元一三六八年前后)在世。官淮南省宣使。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种,今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆着录于"无名氏"栏下,诸版本亦多未题撰人,故此剧是否唐宾作,尚有疑问。《李云英风送梧桐叶》剧写李云英、任继图夫妇离合事,反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦,赞扬李、任爱情之坚贞,有一定的积极意义。情节紧凑,形象鲜明,曲词清雅俊丽而有境界。在元明杂剧中,亦属中上之作。

马诗二十三首·其二十三 / 淳于鹏举

或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。


鸣雁行 / 巫马瑞雨

人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 东方寄蕾

门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
竟无人来劝一杯。"
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 赫连培聪

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。


洗然弟竹亭 / 羊舌江浩

"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。


卜算子·秋色到空闺 / 掌南香

"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.


叹花 / 怅诗 / 赧怀桃

"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 尉迟鑫

君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。


惊雪 / 谷梁阳

非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"


成都曲 / 南门国新

何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。