译文
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
羊祜碑如(ru)今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
长江延绵曲折长达万里,分作九条(tiao)支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
车队走走停停,西出长安才百余里。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
人的一生忧愁苦难是从识字开(kai)始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚(hu)令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏(jun)马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧(kui):不是神仙而受此大恩。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
北方不可以停留。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家(jia),大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
注释
② 有行:指出嫁。
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
5. 隰(xí):低湿的地方。