首页 古诗词 菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

近现代 / 李璆

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
tian di ze chuang yi .chao ting dang zheng chen .yi cai fu jian chu .zhou dao ri wei xin .
.lian jun cai yu ruan jia tong .zhang ji neng zi ya xiang xiong .ru chu qi wang kan lei zhu .
zhou xian cai nan shi .yun shan dao yu qiong .chuai mo can xia li .qi yin xie yu gong .
ti lei shou shi yi .liu li zhu en hou .chai men sui de qu .wei ren ji kai kou .
.zhang xi yu gong shui .he shi hui bo lan .wan li gui ren shao .gu zhou xing lu nan .
ji quan zhu ren jing .yun xia yi di pian .zhong chao shu feng sheng .bu yuan yi hu qian .
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..
wen bian sao ren ti .guan yi han di chao .wang shan yin du ri .jie zhen hua tong xiao .
shi gong dong ri nuan .nuan ri yi wen quan .chen guang jing shui wu .yi zhe you an mian ..
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
等待千年(nian)才等到与你相遇,你又为何独自前往?
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不(bu)能不勾起往事的回忆。
  有一个名字叫工之(zhi)侨的人得到一块上好的桐木,砍来(lai)做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼(hu)唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
土门关(guan)深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展(zhan)。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余(yu)晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?

注释
27、其有:如有。
  3、拓木:拓树,桑树的一种
⑵富阳:宋代县名,治所在今浙江省富阳县。琼芳:当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时,和她很要好。
(1)延秋门:唐玄宗曾由此出逃。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
业:职业
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。

赏析

  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物(wu),虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘(qiu)“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动(liao dong)感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作(lun zuo)了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐(zhuang xie)杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

李璆( 近现代 )

收录诗词 (3365)
简 介

李璆 李璆,字西美,汴人。登政和进士第,调陈州教授,入为国子博士,出知房州。时既榷官茶,复强民输旧额,贫无所出,被系者数百人,璆至,即日尽释之。三江有堰,可以下灌眉田百万顷,久废弗修,田莱以荒。璆率部刺史合力修复,竟受其利,眉人感之,绘像祠于堰所。间遭岁饥,民徙,发仓振活,无虑百万家,治蜀之政多可纪。有《清溪集》二十卷。

马诗二十三首·其二 / 熊曜

朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"江上年年春早,津头日日人行。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


元宵 / 朱宫人

县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
何得山有屈原宅。"
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。


任光禄竹溪记 / 王芑孙

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


南乡子·捣衣 / 李呈祥

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


回乡偶书二首 / 钱亿年

暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。


洗兵马 / 杨洵美

于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。


牧童诗 / 韩菼

律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


豫章行 / 易思

"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 罗觐恩

"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"


十五夜观灯 / 沈廷瑞

风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"