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公子重耳对秦客

近现代 / 田实发

"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。


公子重耳对秦客拼音解释:

.nen ye lian fang bao xin rui .qi lu zhi zhi di yao lei .fen chuang xiang yan tui xiao yun .
ren jian ju san zhen nan liao .mo tan ping sheng xin suo zhi ..
bu xie zi you you .wang shan duo qi xiang .yun ye yao juan shu .feng ju dong xiao shuang .
qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
hai hua man cao lian dong you .xing chu wu jia bu man yuan ..
.ji nian dan xiao shang .chu ru jin hua sheng .zan bie wan nian zhi .kan hua gui yang ling .
.nian chang shen duo bing .du yi zuo leng guan .cong lai xian zuo guan .jian jue chu men nan .
zhou xing wang gu dao .qu qu gao lin jian .lin jian wu suo you .ben liu dan chan chan .
.jia sheng xuan he guan qian xian .shi wang qiong chong zhen bei bian .shen shang guan xian ru zuo zhu .
.xing lu yu xiu xiu .qing shan jin hai tou .tian ya ren qu yuan .ling bei shui kong liu .
.zao de sheng ming nian shang shao .xun chang zhi qi chu feng chen .wen chang ji xu cheng san dai .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
yuan xiu di ping lie .zhi liu qu dai ying .hu yu xiang sheng rou .guan jiu zhong yu tang .
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
tai shou zhu xing zhou .chang men cao qi qi .hui mei xie ti zhe .yi ran liang mei di .

译文及注释

译文
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  西(xi)风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的(de)人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教(jiao)训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜(ye)气漾漾,江路茫(mang)茫。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小(xiao)巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她(ta)的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中(zhong)饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇(chong)尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

注释
春风:代指君王
02、蔽芾(Fei):茂盛。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
27.惠气:和气。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
⑻过:至也。一说度。

赏析

  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福(ju fu)建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟(wei gou)渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  “此地别燕(bie yan)丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我(you wo)之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主(shu zhu)了。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

田实发( 近现代 )

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简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

东屯北崦 / 黄行着

春山处处行应好,一月看花到几峰。"
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。


侠客行 / 白恩佑

碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
抚枕独高歌,烦君为予和。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 韦孟

于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.


倦寻芳·香泥垒燕 / 黄铢

抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。


浣溪沙·咏橘 / 李维寅

伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。


红牡丹 / 曹之谦

饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。


襄阳曲四首 / 桂念祖

唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。


闻籍田有感 / 唐耜

闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。


忆秦娥·山重叠 / 钟顺

缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。


日出行 / 日出入行 / 范叔中

"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
几朝还复来,叹息时独言。"
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。