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减字木兰花·冬至

先秦 / 李闳祖

故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。


减字木兰花·冬至拼音解释:

gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
shao shi yun bian yi shui pan .bi jun xiao lao he xian gui ..
rui che jin ying ju .hua piao xue pian lu .bo hong ri xie mei .sha bai yue ping pu .
mei tai yi guan dai .wu yu mai lou zhi .ya gu mu fu chao .jun zhai wo huan qi .
ci lei sui sheng beng .bei chang yu wu qian .gu yi you jia shang .can yao shang tou bian .
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
xie jiang zhu zuo qiu zhong fei .you mian ji han de shu nian ..
.xing lei zi jue chao can jian .shui shao pian zhi ye lou chang .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
xing zhi guan jin gu .qi se tong qing yin .wei qiu yi se se .yu yu xian shen shen .

译文及注释

译文
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在(zai)春梦里,飞下的一(yi)朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去(qu)。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉(zui)官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
日月天体如何连(lian)属?众星列陈究竟何如?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。

注释
青春:此指春天。
19.累,忧虑。
①复:又。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
(18)纤缴(zhuó):指箭。纤:细。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。
犹:还

赏析

  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共(gong)54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他(ze ta)高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印(dao yin)证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出(bu chu)诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  后四(hou si)章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

李闳祖( 先秦 )

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简 介

李闳祖 宋邵武光泽人,字守约,号纲斋。李吕子。宁宗嘉定四年进士。早承家学,后从朱熹游,笃志学问,熹留之家塾,为编《中庸章句或问辑略》。调临桂主簿,辟古田令,改广西经略安抚司干官,为政勤慎明恕。有《师友问答》。

鄂州南楼书事 / 汪寺丞

一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
生当复相逢,死当从此别。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。


春风 / 黄今是

炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 陈三俊

但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。


冀州道中 / 梁思诚

方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,


乌夜号 / 释祖心

"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。


渔父 / 赵珂夫

驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 卫仁近

自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
但愿我与尔,终老不相离。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
各附其所安,不知他物好。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。


送温处士赴河阳军序 / 何西泰

恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"


贼平后送人北归 / 宗圣垣

愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
神今自采何况人。"


咏蕙诗 / 徐守信

领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。