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九日杨奉先会白水崔明府

五代 / 刘启之

此际多应到表兄。 ——严震
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
ying lian wu ke tong wu ben .zhong xiang feng sao zuo di xiong ..
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
.jiang du xi sang luan .que xia duo gou bing .chai hu zi tun shi .gan ge ri zong heng .
.da yu shou chan rang .zi gao ci zhu hou .tui gong shi wai ye .fang lang fu he qiu .
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
jiang guang yao xi zhao .liu ying dai can xia .jun qu ying xiang yu .cheng chuan fan yue hua ..
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..

译文及注释

译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也(ye)想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外(wai)面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰(shuai)飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡(dan)的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙(long)香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。

注释
铗(jiá夹),剑。
④秋兴:因秋日而感怀。
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
(9)制:制定,规定。
〔51〕敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。

赏析

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来(da lai)、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往(guo wang)密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大(ju da)差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的(xiang de)来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

刘启之( 五代 )

收录诗词 (5412)
简 介

刘启之 刘启之,曾为张矩(芸窗)门客。事见《山房随笔》卷一。

西施咏 / 陈世卿

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
善爱善爱。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。


紫骝马 / 王谢

高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 姚椿

"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,


杂诗三首·其二 / 宋璟

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


张孝基仁爱 / 林正大

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


选冠子·雨湿花房 / 杨显之

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


寒食城东即事 / 杜仁杰

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


题随州紫阳先生壁 / 朱华庆

网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 朱正辞

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,


夏日杂诗 / 陈仅

梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。