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七绝·为女民兵题照

宋代 / 德容

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


七绝·为女民兵题照拼音解释:

qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
lao nian ru sai bei .qiang qi li qiang dong .wei bao hu qiu zi .lai ren dao xing meng ..
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
.ju fei reng shi lu .cai fu er qing bo .di ji dong nan mei .chao yi jia yi ke .
yi su fei xiang su .xin nian gai gu nian .ji men kan huo shu .yi shi zhu long ran .
bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
.xi ban he liao rao .qing lin wen zi jia .tian han zao ye que .ri wan du cheng ya .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
cheng huan chou ri gu .wei ji hou shi shang .qu qu tu nan yuan .wei cai xing bu wang ..
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..

译文及注释

译文
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  武平(今福建境内)这个地方有(you)猿猴生(sheng)存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在(zai)箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就(jiu)断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢(ne)?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
归(gui)还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧(wo)时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照(zhao)。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹(chui),我举(ju)目远望,看见天幕从四方垂下。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
笔墨收起了,很久不动用。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。

注释
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
⒂骚人:诗人。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。

赏析

  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗(gu shi)中有“之子在万里”之句。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长(wei chang)得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地(shen di)点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望(ning wang)鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充(shi chong)满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好(yu hao)的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

德容( 宋代 )

收录诗词 (5126)
简 介

德容 德容,嘉善人,朱氏女,原名又贞,同县张我仆室。有《璇闺诗》、《猗兰》、《幽恨》、《归云》等集。

南乡子·集调名 / 王伯成

复笑采薇人,胡为乃长往。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,


树中草 / 王安国

"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 郑如松

谁穷造化力,空向两崖看。"
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。


月儿弯弯照九州 / 韩瑨

烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"


陇西行四首·其二 / 朱斌

冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
安知广成子,不是老夫身。"
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。


踏莎行·细草愁烟 / 傅感丁

一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"


浣溪沙·荷花 / 冯信可

涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
离居欲有赠,春草寄长谣。"


忆秦娥·烧灯节 / 大义

有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。


秋莲 / 綦崇礼

时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"


大雅·常武 / 刘泽大

晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。