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读山海经十三首·其九

元代 / 周钟岳

尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,


读山海经十三首·其九拼音解释:

chen meng nian lai xi .shi mo lao yi kuang .chun geng yu lu kuai .qiu xing zui yi chang ..
jing lu jing shen yi .chong tian yu yi xin .qian nian yi gui ri .shui shi ling wei shen .
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .

译文及注释

译文
怎么才能把船划出去(qu),不小心,却惊起了(liao)一群的鸥鹭。翻译二
相逢时意气投合为君痛饮,骏(jun)马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是(shi)刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
孤独的情怀激动得难以排遣,
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏(su)秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做(zuo)书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

注释
⑴发:开花。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
42.歰嗌(sèyì涩益):涩口剌激咽喉。
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⑹矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
(10)阿(ē)谀——献媚。
曰:说。
⑴渔家傲:词牌名。《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有‘神仙一曲渔家傲’句,取以为名。”

赏析

  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始(nai shi)就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世(li shi),你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂(hei diao)裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰(pei shi)与名士清儒的布衣(bu yi)潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

周钟岳( 元代 )

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简 介

周钟岳 周钟岳(1876—1955),字生甫,号惺庵,剑川金华忠义巷人,白族,钟岳出生贫寒,刻苦自励。光绪二十九年(1903)应癸卯科乡试,中第一名,称解元,1904年,至日本弘文学院留学,肄业师范。1905年复进早稻田大学,习法政。曾汇编《师范丛编》10卷,辑译松村介石《中国教育制度变迁通论》1卷。云南同学创设“云南杂志社”,钟岳任总编:撰有《论云南对于中国之地位》及《滇越铁路赎回之时机及其办法》等论文。与范熙壬、张耀曾、席聘臣等合组《新译界》杂志社,从事译述。博采中外图籍,写就《法占安南始末记》一书。

悯黎咏 / 高树

秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"


文赋 / 陆罩

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 马叔康

"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 李元实

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 张锡龄

当令千古后,麟阁着奇勋。"
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。


留春令·咏梅花 / 张汝秀

方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。


鸱鸮 / 陈颢

锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。


国风·豳风·狼跋 / 周桂清

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 黄机

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


苏堤清明即事 / 陆游

且愿充文字,登君尺素书。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。