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祝英台近·晚春

魏晋 / 刘起

江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。


祝英台近·晚春拼音解释:

jiang li ban wo qi .hai yue tou ren jing .shi yi rong mao gai .wei tu xing ming qing .
.la ling ning ti san shi ri .bin fen mi xue yi fu yi .shu yun run ze zai ku gai .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
rao bi cao mu sheng .fang fo wen yu cong .yin jun ji shu ju .bian wei shu qi cong .
du zuo shu wei yan .gu zhen ju neng xing .chi gan zhi ri mu .you yong yu shui ting .
yao wang tian shan bai ri wan .shui neng ting wo xin ku xing .wei xiang jun qian ge yi sheng ..
yu de ding zhi shen shang shi .ping jun wei suan xiao xing nian ..
chu yi he suo qiu .ru yi he suo suo .yin shi mi jing cu .yi shang shi kuan zhai .
ji ming tian han xiao .ying yu jin lin chun .shui ru wu shan meng .wei ying luo shui shen .
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
zhuan shu fei bu qin .ji bu you jun ling .zai ting bai zhi shi .feng zhi ge zhi jing .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .

译文及注释

译文
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏(shang)?
无论什么时(shi)候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳(liu)絮飘(piao)飞。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这(zhe)样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容(rong)易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
“宫室中那些陈设(she)景观,丰富的珍宝奇形怪状。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
修炼三丹和积学道已初成。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷(qiong)困失意的原宪。

注释
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
(15)辞:解释,掩饰。
(54)殆(dài):大概。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。

赏析

  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智(rui zhi)圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  本文虽然用了(yong liao)不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目(zai mu)前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  把不协调(xie diao)的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远(cheng yuan)远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器(le qi),这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

刘起( 魏晋 )

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简 介

刘起 刘起,曾知韶州(清同治《广东通志》卷二○五《金石略》七)。真宗大中祥符五年(一○一二),知台州(《嘉定赤诚志》卷九)。干兴初知漳州(《八闽通志》卷三三)。

渔家傲·三十年来无孔窍 / 锺离俊贺

有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。


韬钤深处 / 乐正保鑫

顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 慈癸酉

谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。


得献吉江西书 / 赧幼白

宜各从所务,未用相贤愚。"
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"


李端公 / 送李端 / 公西慧慧

既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 那拉山兰

彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
此道与日月,同光无尽时。"
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,


裴将军宅芦管歌 / 马佳晴

"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


登乐游原 / 司寇以珊

"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。


大雅·思齐 / 张廖若波

傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"


元夕无月 / 韶丑

排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.