译文
进献(xian)先祖先妣尝,
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在(zai)身旁。
在等待丈夫的地方(fang),江水滔滔不绝地流淌着。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去(qu)辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
你于是发愤去了函谷关(guan),跟随大军去到临洮前线
韩愈等候(hou)回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士(shi)了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
注释
②临:靠近。
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
12.眉山:女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二:“ 文君(卓文君)姣好,眉色如望远山。”
(81)过举——错误的举动。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。
(8)芥:小草,此处用作动词。