一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
寄言之子心，可以归无形。"
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭拼音解释:
.chang shou si shi bi .lu gong yi shou shi .ke du ji bu ke .ji du ji bu ji .
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
译文及注释
译文
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与(yu)心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是(shi)嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天(tian)空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
妻子回去，（把看到的一切）告诉了(liao)妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得(de)意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你(ni)怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自(zi)倚在修长的竹子上。韵译
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢(gan)相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
注释
偕：一同。
⑤太山录：古人认为泰山之神掌握着人的生死。
（25）爱重伤：怜悯受伤的敌人。
57、薆（ài）：盛。
297、怀：馈。
①移根：移植。
赏析
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的(fu de)缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的(xie de)流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然(sui ran)载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美(gou mei)的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的(fu de)缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的(xie de)流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然(sui ran)载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美(gou mei)的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
练子宁( 宋代 )
收录诗词 (4672) 首
简 介
练子宁 （?—1402）明江西新淦人，名安，以字行。洪武十八年进士。授修撰，历迁工部侍郎。建文时，与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎，寻拜御史大夫。燕王起兵，李景隆北征屡败，子宁请诛之，不听，因大哭求死。燕王即位，缚子宁至，语不屈，被磔死，并遭灭族之祸。有《金川玉屑集》。
摸鱼儿·东皋寓居
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
两坛诗客何年去，去后门关更不开。"
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
送仲高兄宫学秩满赴行在
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
秋夜纪怀
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
贫女
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
绣帘斜卷千条入。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
浣溪沙·上巳
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
蓦山溪·题钱氏溪月
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
行军九日思长安故园
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
宴清都·连理海棠
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
何哉愍此流，念彼尘中苦。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
"唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
栀子花诗
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
肠断人间白发人。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"