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大雅·民劳

未知 / 沈德符

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"


大雅·民劳拼音解释:

.nan wang jiang nan man shan xue .ci qing chou chang jiang shui shuo .tu sui qun li bu zeng xian .
chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
.hua gong nan jiu bie .dao zhe yi qian deng .can xue ru lin lu .mu shan gui si seng .
fang bo sui yan huo .mi tu shi dou niu .jin xiao yue xiang yi .huan qu zui wang you ..
.xing de qu zi dian .que yi shi dan chi .shi bi zhong tui zhi .jian shu ren mo kui .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
fang shi zhen nan jian .shang hu zhe zi kua .ci xiang tong yi yu .kan se sheng xian jia .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
ji mo fu yun wai .zhi li han shui bian .ping sheng gu ren yuan .jun qu hua shan ran ..
ji yu zhou hang e nian shao .xiu fan yan jing heng huang jin ..
an de zao hua gong .kuang ran yi sao chu .di li yan yu chou .liao liao tan xiao shu .
zhu ma lin chang ting .piao ran shi ming fa .cang mang tiao qian li .zheng zhi ku han jie .
han yang po ning jing .xian shou shi kao pan .dang nian zhuo bai mao .cai wei qing yun duan ..

译文及注释

译文
但是他却因此被流放,长期漂泊。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的(de)(de)红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
世路艰难,我只得归去啦!
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
齐(qi)宣王只是笑却不(bu)说话。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
和你结发成为夫(fu)妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像(xiang)申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行(xing)礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁(pang)。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
假如不是跟他梦中欢会呀,
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
老百姓从此没有哀叹处。
烛龙身子通红闪闪亮。

注释
7.第:房屋、宅子、家
⑧惰:懈怠。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。

赏析

  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐(yin)图。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予(chou yu)”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的(qi de)四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻(fan),榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残(qiu can)冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

沈德符( 未知 )

收录诗词 (2587)
简 介

沈德符 (1578—1642)浙江嘉兴人,字景倩,一字虎臣。万历四十六年举人。近搜博览,于两宋以来史乘别集故家旧事,多能明其本末。自幼随祖、及父居京师,习闻国家故事,且及见嘉靖以来名人献老。中年南返,撰《万历野获编》,上至朝廷故事,下至民间风俗,无不涉及。另有《秦金始末》、《飞凫语略》、《顾曲杂言》、《敝帚轩剩语》、《青权堂集》。

眉妩·戏张仲远 / 张焘

"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


题郑防画夹五首 / 周季

蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。


送王郎 / 祝百五

缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。


漆园 / 宋本

公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"


奔亡道中五首 / 孔延之

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 赵瑞

终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。


秋夜长 / 武林隐

才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。


洛阳陌 / 陈德明

"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 刘垲

一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 皇甫涍

青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"