心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
妙中妙兮玄中玄。"
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
"翠湿僧窗里，寒堆鸟道边。静思寻去路，急绕落来泉。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
lei zhu jin bo man .hun sui ye que jing .zhi yi xiang si duan .wu yu dao ji ming ..
译文
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
也(ye)不堪作为栋梁之才(cai)，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
洼地坡田都前往。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾(zhan)满车轼。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年(nian)我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁(fan)忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷(ye)亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
注释
[6]”重关”句：谓广陵城为重重叠叠的江河关口所遮蔽。奥：隐蔽深邃之地。
3.百草二句：清谭献《复堂词话》：“行云、百草、千花、香车、双燕，必有所托。”寒食，节令名，在清明前一日。谭献《蝶恋花》词：“连理枝头侬与汝，干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举，正可与此对看。
⑶花钿（diàn）：用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
⑸晚：一作“晓”。
⑦岁载阴：岁暮。这里指时光已经逝去，而功业还没建立。
这四首一组内容相关而连贯的诗，虽然不是有预先确定的创作计划，但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇，叙及周公、成王，与这一组诗具有相同的时代背景；《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分，与这组诗也有一定的相关性。
郑会 郑会，字文谦，一字有极，号亦山，贵溪（今属江西）人。少游朱熹、陆九渊之门。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。十年，擢礼部侍郎。理宗宝庆元年（一二二五）史弥远专政，引疾归里。卒年八十二。有《亦山集》。已佚。清同治《贵溪县志》卷八有传。 郑会诗，据《全芳备祖》等书所录，编为一卷。
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
"久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
不如松与桂，生在重岩侧。"
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，