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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

明代 / 汪德输

"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
寄言好生者,休说神仙丹。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

.lang yu wei xia zai .fen ming yi pu yu .jian zhen ning ke za .mei e zi neng shu .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
.shan cui can cha shui miao mang .qin ren xi zai chu feng jiang .dang shi bi shi gan kun zhai .
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
yi tan yi nian san yi huan .geng jie ou ru xia dong lang ..
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
ling wai chun guo ban .tu zhong huo you xin .yin qin qing yuan xia .liu lian bei gui ren .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
dou cao dang chun jing .zheng qiu chu wan tian .liu bang yong du zuo .hua di kun heng mian .
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
yi xuan feng wu song qiu han .bei qin he ke gui song jing .heng di niu tong wo liao tan .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..

译文及注释

译文
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  秋风在(zai)夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
  双双白鹄由西北向东南方飞去(qu),罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相(xiang)随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自(zi)禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
送来一阵细碎鸟鸣。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍(ji)着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
长乐宫钟声消逝在花丛(cong)外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。

注释
[1]小丘:在小石潭东面。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
“却笑”五句:言“东风”自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。黄梅染柳:吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜:谓年华消逝,镜里容颜渐老。更:何况。
14.罴(pí):棕熊。
沾:同“沾”。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
(46)斯文:此文。

赏析

  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术(yi shu)效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生(mei sheng)此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居(bie ju)之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

汪德输( 明代 )

收录诗词 (1793)
简 介

汪德输 汪德输,孝宗淳熙九年(一一八二)于知信阳军任以事罢(《宋会要辑稿》职官七二之三四)。光宗绍熙间知崇庆府(《攻愧集》卷三八《汪德输知崇庆府》)。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 茜蓓

井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"


长相思三首 / 费莫幻露

金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,


洞仙歌·荷花 / 介子墨

《诗话总龟》)"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"


沔水 / 苌湖亮

"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 百里丹

好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。


夜上受降城闻笛 / 章佳杰

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然


田园乐七首·其一 / 羊舌江浩

片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。


苏堤清明即事 / 奈乙酉

到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 谯从筠

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。


金缕曲·闷欲唿天说 / 闾毓轩

杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,