清明二绝·其二
入牖人偏揽，临枝鹊正飞。影连平野净，轮度晓云微。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
冬裘夏葛相催促，垂老光阴速似飞。"
皓彩松上见，寒光波际轻。还将孤赏意，暂寄玉琴声。"
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。"
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
山色城池近，江声鼓角连。不应夸战胜，知在檄蛮篇。"
清明二绝·其二拼音解释:
ru you ren pian lan .lin zhi que zheng fei .ying lian ping ye jing .lun du xiao yun wei .
.ke xing wu ding zhi .zhong ri lu qi jian .ma wei she lai gui .tong yuan jie de wan .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
.zi gu duo zheng zhan .you lai shang jia bing .chang qu qian li qu .yi ju liang fan ping .
dong qiu xia ge xiang cui cu .chui lao guang yin su si fei ..
hao cai song shang jian .han guang bo ji qing .huan jiang gu shang yi .zan ji yu qin sheng ..
hen ru chun cao duo .shi yu gu hong qu .chu an liu he qiong .bie chou fen ruo xu ..
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
zhi er quan shen hu kun lang .bu jin hui wei zai chang shan ..
shan se cheng chi jin .jiang sheng gu jiao lian .bu ying kua zhan sheng .zhi zai xi man pian ..
译文及注释
译文
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意(yi)。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰(lan)结成索佩(pei)挂身旁。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似(si)一片白玉铺成的田野，有谁还会(hui)羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣(mei)光耀令人羡慕。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
偏僻的街巷里邻居很多，
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失(shi)。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
朋友，我会记住(zhu)这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
注释
⑧后天，谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
20.为：坚守
⑧盖：崇尚。
③“羽书”两句：告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。羽书，同羽檄。这里指告急的文书。
苹：生长在浅水中的一种水草。苹飙（biāo）：吹过水草的秋风。
①淀：青黑色染料。
⑷龟阴田：《左传·哀公十年》：齐国归还鲁国龟阴田。杜预注：“泰山博县北有龟山，阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
350、飞龙：长翅膀的龙。
83.逴（chuo1戳）逴：走得越来越远。
赏析
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏(hun)旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴(xue)。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
“如云”“如雨(ru yu)”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实(shi shi)上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
“如云”“如雨(ru yu)”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实(shi shi)上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
创作背景
画上题诗，是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
鹿何( 南北朝 )
收录诗词 (2241) 首
简 介
鹿何 鹿何（一一二七～一一八三），字伯可，临海（今属浙江）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士，授秀州华亭尉。孝宗干道四年（一一六八），知南安县，历通判吉州，知饶州，召为诸王宫教授，官至尚书屯田员外郎，年四十馀致仕，筑堂曰见一，自号见一先生。淳熙十年卒，年五十七。有《见一堂集》，已佚。事见《两浙金石志》卷一○《鹿伯可墓志铭》。
点绛唇·时霎清明
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。"
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
藻井尚寒龙迹在，红楼初施日光通。（《红楼院》）
孙莘老求墨妙亭诗
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。"
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
"带病希相见，西城早晚来。衲衣风坏帛，香印雨沾灰。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
须凿燕然山上石，登科记里是闲名。"
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
醉中天·花木相思树
"去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
"梦后何人见，孤亭似旧时。褰开诚得地，冥感竟因诗。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
沁园春·张路分秋阅
"伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志，
"嵌巉嵩石峭，皎洁伊流清。立为远峰势，激作寒玉声。
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
别思满南渡，乡心生北楼。巴陵山水郡，应称谢公游。"
上留田行
身稳心安眠未起，西京朝士得知无。"
此游惬醒趣，可以话高人。"
"金榜荣名俱失尽，病身为庶更投魑。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
诉衷情·东风杨柳欲青青
"春生寒气灭，稍动伏泉鱼。乍喜东风至，来观曲浦初。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
殢人娇·或云赠朝云
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
登单于台
"寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
设自为化工，优饶只如是。安得不歌咏，默默受天赐。"
煌煌都门外，祖帐光七贵。歌钟乐行军，云物惨别地。
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
渔父
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。"
"嚣尘楚城外，一寺枕通波。松色入门远，冈形连院多。