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南浦别

隋代 / 王尚絅

艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。


南浦别拼音解释:

yan yan jian hong ying .tuan tuan xiao cui jing .tuo gen zai bian qian .yin yi ni zi sheng .
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
zhuang huai pin lin jing .shen qing bu zhan che .qiu qian zheng ci di .qian zhuai cai sheng xie .
yi duan qing guang ru zuo zhong .yi zhen xian kan zhi zi shi .han hao lang yong yu shui tong .
jin ri jian yin pai .jin ye ming yu yan .niu tou gao yi chi .ge zuo ying xiang jian .
yin feng fang niao niao .jian shi yi man man .yin ying kan hong du .fei wei jue shu zan .
hui zhu zheng tou zan .shu quan li zhong ting .ding bu ji chi shen .mao chan mu ming ming .
shao yao zhan xin zai .dang ting shu duo kai .dong feng yu ju shu .liu dai xi jun lai .
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
lin jiao kan cheng jiu .long ju jian yi yang .gou zhong fei yi jian .yun ji luo shuang cang .
.bi yong liu shui jin ling tai .zhong you shi pian jue shi cai .bo hai gui ren jiang ji qu .
san chuan feng wu shi jia yuan .chen kui yuan shu shao guang dong .wan du he qiao chun si fan .
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..
ji ci fu cang cui .zi ran yin xiang qi .nang you chang bao yi .su hao jin shang kui .

译文及注释

译文
  我回(hui)忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东(dong)西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有(you)超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景(jing)观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴(ban)着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之(zhi)情。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
魂魄归来吧!
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送(song)来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。

注释
⑶觉(jué):睡醒。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
(4)颦(pín):皱眉。
(25)之:往……去
⑧许:答应,应诺。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。

赏析

  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽(en ze),因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的(fu de)心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身(xian shen)说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

王尚絅( 隋代 )

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简 介

王尚絅 (1478—1531)絅一作纲。明河南郏县人,字锦夫,号苍谷。弘治十五年进士。授兵部职方主事,改吏部,有声望,出为山西参政。三疏乞养,不待报即归,隐居十五年,时乘驴出游,又筑读书台,与古人神交。嘉靖初搜访遗逸,复起为陕西左参政,调浙江右布政使。卒于官,年五十四。有《苍谷集》。

过分水岭 / 宾问绿

幽幽棘针村,冻死难耕犁。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.


绿头鸭·咏月 / 火思美

近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。


楚宫 / 您林娜

一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,


春暮西园 / 郦孤菱

今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
去去勿复道,苦饥形貌伤。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 楚红惠

"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。


鹧鸪天·上元启醮 / 占涵易

方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。


庄暴见孟子 / 赫连英

何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
人命固有常,此地何夭折。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 励己巳

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 申屠作噩

怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。


鹊桥仙·月胧星淡 / 宗政飞尘

煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。