赠汪伦
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"村南微雨新，平绿净无尘。散睡桑条暖，闲鸣屋嵴春。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
蝴蝶流莺莫先去，满城春色属群仙。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
赠汪伦拼音解释:
jing luo you he di .fan kai zheng bi tiao .dan ran xian shang jiu .wu yi po yao rao ..
.zhuo shi qing ming yi gai xiu .gu jin fan fu sheng kan chou .nian nian chun lang lai wu xia .
wu ling nian shao cu yu shi .kao lao liang jin mai duan chun ..
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
.gang fei liao zi qi .xin bu chu bo bian .ye huo feng chui kuo .chun bing he zhuo chuan .
.cun nan wei yu xin .ping lv jing wu chen .san shui sang tiao nuan .xian ming wu ji chun .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
hu die liu ying mo xian qu .man cheng chun se shu qun xian ..
zheng de xian en bai er tian .yun duan zi yi xiang shu chu .yue gao you ban ke xin xuan .
gao lou deng mu gui hong yuan .ru xin ji kang yu hua nan ..
译文及注释
译文
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
怎么砍伐斧子柄？没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？没有媒人娶不成。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时(shi)，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
拂晓，冷清(qing)的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同(tong)在江南时见过那样的熟悉。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连(lian)理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿(er)子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代(dai)贤仁之风。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
注释
⑼回流：船向上游行进时岸边倒流的水。
76.子：这里泛指子女。
52、贻：遗下，留下。后至之诛：意思说迟疑不响应，一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》，原句为“比军众，诛后至者。”
⑦将军：引用汉武帝时李陵。
⑼“起舞”句：与上“我醉”句关联，化用《月下独酌》诗意：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
（22）“升于高”四句：承上二句，意谓由于饶介这位长官来游，灵岩山就大显殷勤，登高山，就让优美山景自然出现；进深山，就让奇石突然出现。“悠然”，自在的样子。“奥”，深，指山的深处。
赏析
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自(shi zi)然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存(sheng cun)环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
“终日(zhong ri)昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
初生阶段
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审(dao shen)美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实(xian shi)，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
“终日(zhong ri)昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
初生阶段
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审(dao shen)美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实(xian shi)，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
创作背景
这首诗作于清乾隆三十八年（1773年），此时正处于乾隆中期，而乾隆中期以后的整个社会，到处是贫富对立，两极分化，流民遍野，人才遗弃，各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中，除夕归家过年，作者对社会即将发生的乱象已有预感，心中惆怅，有感而作。
阎灏( 金朝 )
收录诗词 (3618) 首
简 介
阎灏 阎灏，新繁（今四川新都西北）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（《范忠宣集》卷三《和阎灏屯田五十岁元旦感怀》）。英宗治平二年（一○六五）为秘书丞（《宋诗纪事续补》卷一三）。神宗熙宁四年（一○七一）为太常博士（《宋会要辑稿》职官一一之五）。官至屯田员外郎（民国《新繁县志》卷二三）。
夜别韦司士
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
插秧歌
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝，缭垣秋断草烟深。
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
"石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水，
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马，雪岭朝飞猎去人。
夏夜
兰为官须握，蒲因学更编。预愁摇落后，子美笑无毡。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
"江花岸草晚萋萋，公子王孙思合迷。无主园林饶采伐，
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
沁园春·咏菜花
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
旅退惭随众，孤飞怯向前。钓朋蓑叟在，药术衲僧传。
写向人间百般态，与君题作比红诗。
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
祭十二郎文
可中长似承平基，肯将此为闲人吹。不是东城射雉处，
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。
洞仙歌·丁卯八月病中作
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
直比沧溟未是深。"
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
空房展转怀悲酸，铜壶漏尽闻金鸾。"
"坐彻秦城夏，行登越客船。去留那有着，语默不离禅。
五日观妓
"南邻公子夜归声，数炬银灯隔竹明。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
挽舟者歌
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在，大道长将日月明。
"北渚牵吟兴，西溪爽共游。指期乘禁马，无暇狎沙鸥。
舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
"柳短莎长溪水流，雨微烟暝立溪头。
朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。"
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
云阳馆与韩绅宿别
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶，日华先动映楼枝。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。
身事未成归未得，听猿鞭马入长关。"
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，