译文
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一(yi)流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺(shun)进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有(you)您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
只要有重回长安的机(ji)会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
从前,潮州人不知道学(xue)习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位(wei)的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾(ji)病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去(qu)祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
注释
④归艇(tǐng):归来的小舟。
30.蛟:一种似龙的生物。
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。
41.㘎(hǎn):吼叫。
(6)五季:五代(指五代十国时期)。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。