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鹦鹉曲·赤壁怀古

魏晋 / 谭钟钧

"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
共待葳蕤翠华举。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"


鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:

.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
mie mei chi jue sai .zhen xun fu hua lin .bu yin gan shuai jie .an neng ji zhuang xin .
.zhi dao sang gan bei .feng jun ye bu mian .shang lou yao jiao jian .huai tu yan jing chuan .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
fan re jin huan san .yu cheng jian bian xing .fan qin bu gan xi .fu ai mo neng ting .
you nian tian ya wei gui ke .zhang yun shen chu shou gu cheng ..
xiang yu gan ji jie ti ling .lao ren shou qi qian zhi ci .guan jun ru cheng ren bu zhi .
.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
bi yin shan wan qu .wo yin jiu yi bei .gong ting he suo you .ri ri qing feng lai ..
gong yang chao xi xiang ping ju .chen wen shen dao shang qing jing .san dai jiu zhi cun zhu shu .
ren xue sheng shi bu yi ru zi zhuo xia ma .yu tu dun yu xi .qi mao wei san uF.
yi tian geng jue qing chan chan .zi zhi duan qian wu suo bu .cong shi jiu ci chuan chao shan .
shan qiao ri wan xing ren shao .shi jian xing xing shu shang ti ..
.hui feng die zhang rao ting yu .san dian yan xia sheng hua tu .
gong dai wei rui cui hua ju ..
chang shi jiao ying fu wen nu .si ren gui ye lv li jian .xiao er tiao lang jian er wu .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
hen wu huang jin qian wan bing .bu di mai qu wei qiu yuan ..

译文及注释

译文
魂啊不要去南方(fang)!
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人(ren)世间了!
树也已经长得这么大了,怎堪离别(bie)。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好(hao),少女的眼睛才缓缓打开。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓(gu)作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢(huan)欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
  作为君王(wang)不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。

注释
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
【行年四岁,舅夺母志】
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。
阴:暗中
⑤朱缨:红色的系冠带子。
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”

赏析

  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽(li jin)亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要(wang yao)警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数(er shu)字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互(rong hu)为表里,相得益彰。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

谭钟钧( 魏晋 )

收录诗词 (5256)
简 介

谭钟钧 谭钟钧,字秉卿,号古谭,新化人。有《古谭诗录》。

扫花游·秋声 / 皇甫诗夏

异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。


晓过鸳湖 / 仲孙彦杰

雨洗血痕春草生。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。


送人 / 祈梓杭

上马出门回首望,何时更得到京华。"
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。


殢人娇·或云赠朝云 / 逯半梅

角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 公叔庆彬

但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"


悲回风 / 司徒景鑫

公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。


题招提寺 / 欧阳贵群

"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"


送增田涉君归国 / 普乙卯

"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。


出塞二首 / 梁丘英

乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。


夜合花 / 第五星瑶

春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。