周颂·有瞽
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
周颂·有瞽拼音解释:
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
.san qiu ji sang kou zhen ling .long hu jiao shi jin ye cheng .
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
han feng xiang ku mu .tong xi bu de wo .zao qi qian wen lang .zuo xiao he yi guo .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
译文及注释
译文
赵孝成王时，秦王派白起在长平(ping)前后击溃赵国四十万军队，于(yu)是，秦国的(de)军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今(jin)齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里(li)还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
你真是浪抚了一张素琴(qin)，虚栽了五株翠柳。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
被我的话所感动(dong)她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
赏罚适当一一分清。
沉舟侧畔，千(qian)帆竞发；病树前头，万木逢春。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
注释
⑥紫皇，道教传说中最高的神仙。
(10)江淹诗：“宵人重恩光。”
乃：就；于是。
⑹秦关：指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关，故址在今河南省灵宝县。
②濯：洗。濯足：指去尘世的污垢。
1、者：......的人
赏析
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文(dui wen)天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
温庭筠在这里，正是师承(shi cheng)了此意的。试来解读风的好处：
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“游蜂(you feng)野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
由此可见，写秋景的清凉澄澈，象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质；写陵岑逸峰的奇绝，象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神；写芳菊、青松的贞秀，象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看，以秋景起兴怀念幽人，又从幽人而反省自身，完全顺理成章；从内在联系看，露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象，又无不象征着“幽人”的种种品质节操，无不寄寓着诗人审美的主体意识，真是物我融一，妙合无痕。而在幽人的精神品质中，又体现了诗人的精神品质；但“有怀莫展”之叹，又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照(xiang zhao)应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼(shi yan)前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
温庭筠在这里，正是师承(shi cheng)了此意的。试来解读风的好处：
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“游蜂(you feng)野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
由此可见，写秋景的清凉澄澈，象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质；写陵岑逸峰的奇绝，象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神；写芳菊、青松的贞秀，象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看，以秋景起兴怀念幽人，又从幽人而反省自身，完全顺理成章；从内在联系看，露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象，又无不象征着“幽人”的种种品质节操，无不寄寓着诗人审美的主体意识，真是物我融一，妙合无痕。而在幽人的精神品质中，又体现了诗人的精神品质；但“有怀莫展”之叹，又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照(xiang zhao)应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼(shi yan)前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
创作背景
靳极苍认为此词是“思君之作”，“作者在外任时（也许是在防西夏守边时，也许是贬官时），还念朝廷无人，君王无佐，忧心如焚，因此创作此词来抒发情感”。
陈普( 未知 )
收录诗词 (6822) 首
简 介
陈普 陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋着名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
送张参明经举兼向泾州觐省
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
次元明韵寄子由
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
水龙吟·放船千里凌波去
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
捕蛇者说
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
时人若要还如此，名利浮华即便休。
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
采莲词
花舸冲烟湿，朱衣照浪红。援毫两岸晓，欹枕满旗风。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
一丸萝卜火吾宫。"
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
武陵春·走去走来三百里
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
寄言之子心，可以归无形。"
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
任他天地移，我畅岩中坐。
念奴娇·天丁震怒
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
百年为市后为池。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
寄生草·间别
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
秋风辞
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
高门傥无隔，向与析龙津。"
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。