首页 古诗词 咏梧桐

咏梧桐

先秦 / 邵延龄

"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。


咏梧桐拼音解释:

.san shi nian lai ming .wei cang yi gua zhong .ti shi huan wen yi .wen yi meng fu meng .
huan tu shi fei yuan .zhuo zhe qu zi shu .zhong ran lian huang yi .shi yi jie wu lu .
z8.dao ren guang .wan wan gong mian zhang .ru shui zhan xi si .shang shan zhui hu lang .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
ban ta jin ti yi zhi xie .chui kong yu wan ruo wu gu .ying ye zhu chun si hua fa .
.sun shen zhong ri tan xu kong .bu bi gui ming yu tai zhong .wo shen bu xi yi bu dong .
lu fu xiang lu chu .pen cheng fen die ming .yan fei peng li mu .ya zao da lei qing .
.yi zi sheng wu chu .pian yin shi chu sheng .yin yin fan rao rang .shi li ku ying ning .
yang fan guo peng ze .zhou ren ya tan xi .bu jian zhong liu ren .shuang feng kong ji li .
xi he zhu qi lun .si hai jie yu hui .ji mu he xiao suo .jing feng zheng li pi .
chun zhi chen niao niao .xiang wei xiao fan fan .zi li hu lai xian .chen xin gu yi dun .
ye zhe ji qing gong .zhu hou ge ba xi .shang jiang ci jia di .men ji bu ke kui .
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .

译文及注释

译文
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得(de)过去!
孔子说:“学了(liao)(知识)然后按一定的时间复习它,不也(ye)是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却(que)不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反(fan)省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授(shou)的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听(ting)得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简(jian)陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又(you)伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!

注释
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
去:丢弃,放弃。
③趁燕:追上飞燕。这句写荡秋千。 
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
⑹翠微:青葱的山气。
虞人:管理山泽的官。
(2)朝回:朝见皇帝后返回本土。
36.谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:不能说出真相(一说真名)。

赏析

  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动(dong)有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽(zhi shou),诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为(zuo wei)祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的(ju de)语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道(zheng dao)出了乱世人民的不幸。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

邵延龄( 先秦 )

收录诗词 (1945)
简 介

邵延龄 邵延龄,字大年,号静山,平湖人。顺治辛亥进士,由内阁中书历官刑部郎中。有《耐轩集》。

闻雁 / 司马雪利

牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"


春中田园作 / 古依秋

"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"


国风·郑风·山有扶苏 / 东门歆艺

"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官


沙丘城下寄杜甫 / 章佳禾渊

留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。


归园田居·其一 / 太叔秀莲

择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


白鹭儿 / 申屠庆庆

"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。


送白利从金吾董将军西征 / 欧阳燕燕

镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。


村行 / 夹谷晓红

花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。


白鹿洞二首·其一 / 乌雅奥翔

华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。


后出师表 / 章佳雅

知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,