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咏檐前竹

金朝 / 欧阳鈇

别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
珊瑚掇尽空土堆。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)


咏檐前竹拼音解释:

bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
.er xiu cai .er xiu cai xi fei xiu cai .fei xiu cai xi shi xian cai .
liu yin rong guo ke .hua jing xu zhao seng .bu wei qiang dong yin .ren jia dao wei zeng ..
shan hu duo jin kong tu dui ..
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
wu xing dian dao kan xiao xi .fan ben huan yuan zai ji xun .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .

译文及注释

译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
悲愁困迫啊独处(chu)辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日(ri)日舒缓地流向远方。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的(de)时候,身(shen)(shen)旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
在屋北的菜园(yuan)锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃(qi)它实在无道理可言。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。

注释
②复:又,再。伤:哀怜,同情。
遄征:疾行。
(2)七世:史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公。子柳旦,任北周中书侍郎,封济阴公。韩愈所记有误。侍中:门下省的长官,掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏:北魏国君姓拓跋(后改姓元),故称。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
⒄独且:据王引之说,“独”犹“将”;“且”,句中语助词。
④集:停止。

赏析

  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入(shi ru)手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中(cheng zhong)还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下(yu xia)迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有(qia you)一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍(chuang yi)的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛(qi fen),朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

欧阳鈇( 金朝 )

收录诗词 (2857)
简 介

欧阳鈇 欧阳鈇(一一二六~一二○二),字伯威,号寓庵,庐陵(今江西吉安)人。与周必大同年生,又同应举,但屡试不第,乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒,年七十七。有《脞辞集》等,均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。

东楼 / 释良雅

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"


息夫人 / 霍总

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"


声声慢·寻寻觅觅 / 孙蕙兰

"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 姚文奂

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


大招 / 张柏父

子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


饮酒·其二 / 俞瑊

荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
(长须人歌答)"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 潘嗣英

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


清平乐·上阳春晚 / 倪昱

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


与东方左史虬修竹篇 / 黄河清

"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"


更漏子·烛消红 / 罗必元

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。