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水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵

元代 / 周官

"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵拼音解释:

.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
.jin ju hua guan bang she qi .qing chen xiang jiao yi sheng qi .
di xia xiu wen zhuo zuo lang .sheng qian ji chu dao kong qiang .
qing tong chuan yu bian xu hui .bao dao ma gu yu rui kai .
.yang zi tong chuan de .ci yin yin di cheng .hao yu weng yi xi .xin bai niao huan jing .
gu ren jin you zhong yan xia .tan gao yi jiang san qing he .hai jin ying tong ba yue cha .
.yi miao zheng ci liang rang jun .ji qian nian hou zhuan qing fen .
.man jian xiang guan ye shen shi .zeng fu chen gong di yi shi .yan ba feng liu ren bu jian .
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .
zhou sui yi shui yuan .lu chu wan shan fen .ye yue sheng chou wang .gu guang bi zhao jun ..
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .
xi feng chui ji jing .mei ren zhao jin jing .bu jian mian shang hua .que hen jing zhong ying .
qiu ji geng shui tong ci wang .yuan zhong shi jian yi seng gui ..
.bai ju chu kai wo nei ming .wen jun xiang fang bing shen qing .zun qian qie bo shang xin shi .

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
端(duan)起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿(hong),沈十二,廉叔,我们相约(yue)再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
女子变成了石头,永不回首。
口衔低枝,飞跃艰难;
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
士卒(zu)劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
在那炊烟袅袅巷道深深的村(cun)舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪(xue)遍布高山。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。

注释
4、徒:白白地。
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
(12)周眺览:向四周远看。
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。
②棘:俗称酸枣树,多刺。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。

赏析

  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生(sheng)长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭(mi fan)。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多(xu duo)读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚(feng hou),已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  总结
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之(xia zhi)关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

周官( 元代 )

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简 介

周官 苏州府吴县人,字懋夫。善画山水人物,无俗韵。白描尤精绝,所绘饮中八仙,衣冠古雅,深得醉乡意态。正德十一年临李伯时罗汉卷,堪称佳作。

祝英台近·剪鲛绡 / 勇帆

"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。


送蔡山人 / 厚辛丑

"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 姞明钰

终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。


马诗二十三首 / 长孙国成

召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"


天保 / 轩辕海路

药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。


春行即兴 / 菅戊辰

不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 盍又蕊

自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"


二鹊救友 / 冼念之

管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 有丝琦

开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,


论诗三十首·二十五 / 乐正木兰

风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。