首页 古诗词 白云歌送刘十六归山

白云歌送刘十六归山

魏晋 / 邵桂子

"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"


白云歌送刘十六归山拼音解释:

.lao qu jiang he san lao chou .xin jiao xiao yu chang yi zhou .
zi la nian wei di .hong su dian zuo rui .cheng du xin jia xie .liang han sui yan zhi .
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .
shui neng chi ci yuan .yi wei wen hua gong .hu ran da zi wu .jing de tian nian zhong ..
liang ren jin feng hou .chu ru ming yu ke .zi cong fu gui lai .en bao chan yan duo .
she hui tun yan que .chai lang zhu ye biao .quan jing kuang hao hao .ji luan xiang xiao xiao .
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
feng yu huai yan xi .she shu chuan qiang yong .ren yi bu gan mai .ri hui tu mu gong .
yun ge huai qian xia .gu feng dai xue qing .he you shen yi yu .kong du han fei qiong .
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
wei shuang cai jie lu .xiang jiu chu bian ying .wu nai tian di yi .shi zhi xing xiao cheng .
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..

译文及注释

译文
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
李白的(de)诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地(di)超出一(yi)般人。
  拿起白玉拨子,拂动琴(qin)弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
石头城
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
你不要下到幽冥王国。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤(zhou)雨刹(sha)时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。

注释
⑸忧:一作“愁”。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
(149)格物——探求事物的道理。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
⑤清明:清澈明朗。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
⑶未有:一作“未满”。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月(jie yue)来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出(de chu)现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何(nai he)地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡(ping dan)爽直的风格。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

邵桂子( 魏晋 )

收录诗词 (1998)
简 介

邵桂子 邵桂子,桂子字德芳,号玄同,淳安人。咸淳七年(1271)进士,有雪舟脞。

汾上惊秋 / 定壬申

越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"


香菱咏月·其二 / 完颜济深

况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 势新蕊

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
惭愧元郎误欢喜。"
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。


水谷夜行寄子美圣俞 / 乌孙金静

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。


咏槿 / 完颜雯婷

今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 宗政永逸

雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,


青杏儿·风雨替花愁 / 锺离然

他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。


代东武吟 / 宣乙酉

杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。


野泊对月有感 / 宇单阏

各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,


侍从游宿温泉宫作 / 公孙慧丽

回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
精卫衔芦塞溟渤。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,