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商颂·玄鸟

两汉 / 竹浪旭

阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"


商颂·玄鸟拼音解释:

jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
shui jiang bai di zi .jian wo li yi yu .kong chi ba shan zhi .yu duo tian di de .
feng die rao lai mang rao xiu .si zhi jiao zhe song lin jia .
song xuan xiu wu dan bei feng .dan tai jiu chang nan zhong ji .zi fu xin shu qi geng tong .
si qu chun qi ru han zhi .si hui dao di fan teng yan .xiu gu sui tou que chang fei .
yi hao guan qing yue .gao yi zhuo bai yun .chao ting wei wu shi .zheng ren zui xun xun .
.yi ling cheng que yi chao yun .zhan bai qin shi zong huo fen .
wan guo kong zhan yu zao sheng .jin huo shu ran yan yan niao .gong yi han fu xue hua qing .
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
ming yue gu yun chang gua qing .shi shang lu qi he liao rao .shui bian suo li cheng ping sheng .
ju si da dao .miao qi tong chen .li xing de si .shu ji si ren ..
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..
xiang lu yan ai hu xi yue .zhong zhao tie chuan xun hui xiu ..

译文及注释

译文
柔软的(de)蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不(bu)要停下来。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
四五位村中的年长者,来慰问我由远(yuan)地归来。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
日月星辰归位,秦王造福一方。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们(men)当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道(dao)会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
各个山头上都落满了白(bai)鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。

注释
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
徘徊:来回移动。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。

赏析

  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残(wei can)酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好(mei hao)的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳(gong wen),又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

竹浪旭( 两汉 )

收录诗词 (1125)
简 介

竹浪旭 字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 巨谷蓝

"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 上官艺硕

虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
何以谢徐君,公车不闻设。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


寄李十二白二十韵 / 依乙巳

"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。


别薛华 / 慕容亥

辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,


苏武传(节选) / 费莫建利

"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,


眉妩·戏张仲远 / 拓跋红翔

宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。


满庭芳·樵 / 荀协洽

水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"


元宵 / 公冶红胜

"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。


怨词二首·其一 / 司空济深

"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 拓跋宝玲

关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。