译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)家乡。
假如(ru)在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
会稽愚妇看不(bu)(bu)起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
佩带着表(biao)示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还(huan)在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
注释
狭衣:不宽阔的衣服。
295、巫咸:古神巫。
131、苟:如果。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
⑵别岸:离岸而去。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。