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生查子·三尺龙泉剑

金朝 / 刘辰翁

"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

.mo zhi he lu qu zhui pan .kong xiang ren jian chu shi jian .du kou yi tong ju shi shi .
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
.shang guo shui chuan xiao xi guo .zui mian xing zuo dui cuo e .shen li dao shi yi shang shao .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang

译文及注释

译文
日月星辰归位,秦王造福一方。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说(shuo)了些什么。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都(du)尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论(lun)高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处(chu)呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益(yi)于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜(xi)好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。

注释
⑵娈:妩媚可爱。季女:少女。逝:往,指出嫁。
121.衙衙:向前行进的样子。
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
⑺思:想着,想到。
(5)是人:指上古之君子。
(5)万里船:不远万里开来的船只。

赏析

  第六段,用比喻作结。以双兔在一起(yi qi)奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整(wan zheng)的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时(ci shi)无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形(de xing)象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华(cai hua)。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣(mu rong)生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫(si hao)也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

刘辰翁( 金朝 )

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简 介

刘辰翁 刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年着名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗着由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》着录为一百卷,已佚。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 漫祺然

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。


减字木兰花·新月 / 折子荐

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


华胥引·秋思 / 漆雕昭懿

深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"


唐太宗吞蝗 / 皇甫芳荃

壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。


汾阴行 / 苦庚午

宁知江边坟,不是犹醉卧。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


饯别王十一南游 / 索庚辰

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,


登鹿门山怀古 / 敛新霜

"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
与君相见时,杳杳非今土。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"看花独不语,裴回双泪潸。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"这畔似那畔,那畔似这畔。


初秋夜坐赠吴武陵 / 东郭云超

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,


题秋江独钓图 / 微生雨玉

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
山花寂寂香。 ——王步兵
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


送宇文六 / 瑞阏逢

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。