译文
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把(ba)道理讲清:
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
月亮(liang)化为五条白龙,飞上了九重云天。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
我就要到剑(jian)外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定(ding)今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩(en)宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得(de)失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
注释
⑶闲庭:空旷的庭院。
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
⑤红颜零落:容颜变得衰老。寒光:寒日的光辉。宛转:转移。时欲沉:时将晚。这二句是说人已容颜衰败,年岁将老,正如月光转移,夜将深沉一样。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”