译文
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危(wei)的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟(zhong)鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛(sheng)名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩(ji),以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
可以四海翱翔后,(你)能将它怎(zen)么样?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩(se)得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
注释
1.选自《姑溪词》,作者李之仪。
(9)廊庙具:治国之人才。
(38)希:少,与“稀”通。
28、趦趄(zī jū):想往前走又不敢走的样子。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
痕:痕迹。