译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更(geng)多。
皑皑的(de)(de)白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
高大(da)的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
起坐(zuo)弹鸣琴。起床坐着弹琴。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂(kuang)。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指(zhi)提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身(shen)行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
注释
⑺即戮（lù）：接受杀戮。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
（6）前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。前，上前，向前。致，对……说。
②钗股：花上的枝权。
52. 枉车骑（jì）：委屈“您的”车马随从。
（12）服：任。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
⑻捎（xiāo）：挥击；削破；除去。